RÉSURRECTION D’UN JEUNE HOMME
- Détails
- Affichages : 14
RÉSURRECTION D’UN JEUNE HOMME
Lire Luc 7 v.11 à 23.
Jésus a guéri un homme qui était près de mourir (Luc 7 v.1 à 10). Si donc le Seigneur a pu permettre à un homme très malade d’échapper à la mort, peut-il également ressusciter un mort ? Peut-il faire encore quelque chose quand il semble que cela soit définitivement trop tard et absolument impossible ? La réponse se trouve dans le récit qui nous intéresse, un fait remarquable que Luc seul nous rapporte…
Une autre question : Faut-il qu’il y ait nécessairement la foi pour que Jésus intervienne ? Ici, ni le mort (évidemment), ni sa mère, ni qui que ce soit (de l’un ou de l’autre cortège) n’intercède auprès de Jésus et ce dernier intervient donc PAR COMPASSION (« ému aux entrailles »). C’est Jésus qui prend l’initiative, non pas pour faire voir sa puissance, mais par compassion pour la pauvre femme qui a perdu son fils unique…Nous pouvons donc compter sur le secours de Dieu à cause de sa miséricorde qui dure à toujours !
Combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi
- Détails
- Affichages : 21
Combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi ? (Mat.18 v.21)
Lorsque Pierre pose cette question, c’est très certainement en réaction à ce qu’il vient d’entendre dire par le Seigneur : Jésus a enseigné comment il fallait se comporter à l’égard du frère qui a péché. Notons que les traductions diffèrent : selon les unes, il est question d’un frère qui a péché ; selon les autres, il est ajouté : « contre toi ». Jésus dit alors qu’il convient d’entreprendre une démarche pleine de discrétion et d’amour : « Va et reprends-le entre toi et lui seul ». L’objectif est de gagner le frère, c’est-à-dire de le ramener dans des voies droites, approuvées de Dieu. S’il refuse d’écouter, il faut persévérer dans la discrétion et l’amour en retournant le voir, en se faisant alors accompagner par un ou deux témoins. S’il s’obstine dans son péché, un péché grave en l’occurrence, l’Église est mise au courant et le pécheur impénitent peut être alors regardé, non plus comme un frère, mais comme un païen (v.15 à 18). Comprenons que cela ne signifie pas qu’il ne doive plus être aimé, puisque nous avons le devoir d’aimer tous les humains. Mais il est considéré comme quelqu’un qui a besoin de revenir à Dieu, quelqu’un qui n’a plus de communion (spirituelle) ni avec le Seigneur ni avec l’Église du Seigneur.
Lire la suite : Combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi
ENTRER EN POSSESSION DE NOTRE HÉRITAGE
- Détails
- Affichages : 40
ENTRER EN POSSESSION DE NOTRE HÉRITAGE
Lire Josué chapitre 3
Lorsque les Hébreux fuyaient l’Egypte, il y eut un obstacle : c’était la mer rouge. Dieu fendit alors la mer pour leur donner un passage et pour leur accorder la délivrance. Désormais, le peuple allait devoir entrer en terre promise, mais cette fois encore il y avait un obstacle : le Jourdain. C’est ainsi qu’il se dresse des obstacles pour nous empêcher de nous séparer de l’Egypte, qui représente le monde et l’esclavage du péché, et qu’il se dresse également des obstacles pour nous empêcher d’entrer en possession des promesses formelles de notre Dieu. Mais cette fois encore, pour les Hébreux, Dieu coupe les eaux et permet l’entrée en terre promise.
Certes, entre les deux évènements, il s’est écoulé beaucoup d’années, mais la faute n’est pas imputable à Dieu. Si Israël a perdu tant de temps et s’il a erré si longuement dans le désert, c’est à cause de son incrédulité. C’est malheureusement l’incrédulité qui nous empêche de recueillir les dons et les bienfaits de Dieu. Cela ne signifie pas nécessairement que nous ne soyons pas sauvés, mais cela signifie que nous n’entrons pas vraiment dans le repos que Dieu veut nous accorder ! Dès lors, au lieu de vivre en Canaan, nous vivons et nous tournons en rond dans le désert ! C’est malheureusement vrai pour plusieurs, n’est-ce pas ?
